понедельник, 15 октября 2012 г.

Союз Европейская,  из Войны Нобелевская


Нобелевскую премию мира присуждает Европе, что способствует жестокой наступление на права трудящихся, делая сокращения основных прав, таких как образование и здравоохранение. Политика правительства стран-членов, все сформулировал и ввел в Брюсселе, штаб-квартира ЕС, порождают рост неравенства бедности и социальных, а также узкое и потери суверенитета слабых стран, в интересах банков-кредиторов и гегемонистские европейских держав - Германии и Франции.
Европейский союз удостоен Нобелевской премии мира так же, как чеканка иммигрантов и милитаризации больше поддерживают реакционные режимы на Ближнем Востоке и дает сильную руку сионистской израильской политики массовых убийств палестинского народа.
Европейский Союз является соучастником в "войне с террором", поэтому он поддержал агрессию против Югославии, Ираке, Афганистане и Ливии, ничего не говорится о нападениях с беспилотных самолетов на границе между Пакистаном и Афганистаном и адвокатов военное вмешательство в Сирию, кроме того, действует в сочетании с политикой США санкций против Ирана и Кореи популярные. Кроме того, Европейский союз является соучастником блокады против Кубы и участвует в мгновение провокации Боливарианской Венесуэлы.
В тот же день была объявлена ​​награда, португальский совета мира и сотрудничества (CPPC), организация, которая объединяет Всемирного Совета Мира, член Исполнительного комитета и Европейского регионального координатора, выступил с заявлением, поставив себя на решения, считая ее "по крайней мере сомнительными".
В меморандуме отмечается, что пацифисты Португальский необходимо вспомнить ", что за последние десятилетия Европейский Союз играет процесс милитаризации, ускорился с 1999 года, после того, как сыграл решающую роль в насильственного распада Югославии, а затем жестокой военной агрессии в этой стране, что привело в процессе отделения от Сербии провинции Косово в заочном международного права ".
В документе Совета Португальский за мир и сотрудничество также отметил, что с НАТО на высшем уровне, состоявшейся в Вашингтоне в 1999 году, Европейский Союз получил задание утвердить себя в качестве европейской опоры военно-политического блока во главе с США. По данным МРЛ, "это то эта статья была подтверждена и усилена, в частности с 2002 года и с одобрения Лиссабонского договора».
В четкое опровержение характер "пацифистской" ЕС, МРЛ показывает, что этот блок в течение последних десятилетий ", снялся и поддерживает все военной агрессии и НАТО и его членов против суверенитета и независимости отдельных государств, а Югославии, Ираке, Афганистане, Ливии и сейчас в Сирии, а также насильственных режимов санкций, которые пострадали люди разных странах ".
Португальский лицо считает, что позиция и действия ЕС protagonized противоречит "принципам, закрепленным в Уставе ООН - уважение государственного суверенитета и невмешательства в их внутренние дела, наоборот, поощрение растущей милитаризации и непрестанной отношений международных, будучи совместимым с нарушениями прав человека, как это произошло, например, с так называемым «полеты ЦРУ -. своих преступных похищений и пыток"
В записке также говорится, что ГКЗК "Европейский союз далек от удовлетворения так называемых« миссия по распространению мира, демократии, прав человека во всем мире ", которые вы хотите назначить некоторые, наоборот".
Координатор Всемирного Совета Мира в Европе подчеркивает, что мир на континенте "была победой народа после Второй мировой войны, который был решающим для стремления мира для миллионов граждан, многие из которых активисты сильной и широкой движение за мир и сказал, что разработанный после 1945 года ".
Она заканчивается показывает парадокс присуждения Нобелевской премии мира в Европейском Союзе: "На самом деле действия и цели, изложенные в Европейском Союзе очень далекие от ценностей и принципов, провозглашенных и установила исторический Хельсинкской конференции, состоявшейся в 1975 году, как: уважение суверенитета, неприменения силы или угрозы применения силы, уважения территориальной целостности государств, мирное урегулирование конфликтов, невмешательство во внутренние дела государств, уважения прав человека и основных свобод, право на самоопределения народов, а также сотрудничества между государствами - ценностей и принципов, закрепленных в Уставе ООН ".

понедельник, 1 октября 2012 г.

Столкновение цивилизаций, Союз атеизма, и  Христианство разобщены.



Христианство всегда рассматривались внутренние конфликты. Поскольку Совет Иерусалим, усердие и любовь к Евангелию, пришлось решать свои разногласия. Это правда, что конфликты не всегда так спокойно, как это. Существовал иногда настоящая битва. Верно также и то, что причины не всегда были самым праведным или святым, но, во всяком случае, христианство твердо стоял на своем, хотя и разделены.

После Великого раскола, и уж тем более после Реформации, христианство разделить один раз. Римляне, с одной стороны, протестантов и православных друга в еще одну. Помимо этих основных подразделений, сотни или тысячи внутренних структурных подразделений, особенно в протестантской стороны, сделал трудный диалог и примирение, очевидно, невозможно.
Тем не менее, такого раскола, хотя и серьезные, никогда не превышала строгих рамках вопросах веры. Это был, конечно, вызванные разногласиями доктринальных (не отрицая, конечно, политического влияния и личных интересов). Во всяком случае, все вращается вокруг Писание и его толкование.
После Французской революции, в основном, вступил в общество, иностранных элементов: мировоззрения совершенно отключен от Писания и христианской традиции. Это правда, что ее фундамент появились задолго до того, но это только действительно стал политическим элементом разумно систематизированы.
Оттуда, что произошло только что растущая видение жизни более отключены от Бога, который завершился в движении связаны с строго материалистического взгляда на общество, таких как марксизм, анархизм и т.д., все они откровенно антихристианские.
Сегодня существует культурное и средства массовой информации, почти во всех Западе, групп и лиц, связанных прямо или близость этих движений, которые неустанно трудятся, чтобы разрушить основы христианства оставили в этой части мира.
Не говоря уже также проникновение в христианской церкви, для этих же групп и людей, которые просто довести до кафедры и алтаря, хотя и тайно, те же идеи, что мочить идеологического осадка, к которой они принадлежат.
Хотя эти шаги не всегда взаимодействие программных целей Удивительно своей идеологической идентичности, единодушно защиту тех же точках, наверняка, кто являются врагами общества. Несмотря на разнообразие абсурдные принципы, в конце концов, они все в конечном итоге выступают те же самые вещи, верить в одно и то же, борьба и то же.
В стороне от христиан происходит обратное: те же причин, связанных, основанные на тех же принципах, разделенный на так много доктрин, многие системы и так много убеждений, которые больше не считают себя детьми одной матери: церкви. Если вы считаете, если бы не враги, противоположности и далеко.
Таким образом, картина, которая возникает такая: нехристианской объединенных те же цели и те же идеи, христиане разобщены, хотя и основаны на той же основе. Теперь, кто сильнее, чтобы выиграть эту битву? А может разделенного царства стоят?
Заранее атеистический и антихристианский является настоящей реальностью и становится сильнее. Без сопротивления, вай навязывать свои мировоззрения, вторжение основы цивилизации (которая является еще как-то христианской) и подрыв умы, которые еще сопротивляются с остатками религиозного учения получили более двух тысяч лет.
Кроме того, есть, на этой стороне, никакой реакции на это заранее, но проявления индивидуального inconformismos которая только и может противостоять таким мало инвестировали.
Возникает вопрос: мог любой христианский союз против всего этого?
Честно говоря, глядя только в качестве наблюдателя, и, зная довольно стороны, не так много надежды. Католики Протестанты просмотреть, как только непокорных мятежников. Протестанты увидеть католиков и православных, как отвлекаются от истины. Традиционалисты видеть, как они видят харизматических протестантов и между каждой конфессии или церкви видит другого как еретические.
Единственное решение, если есть, во-первых, признание, истинные христиане, что есть реальные враги, которые неустанно бороться за разрушение основ нашей цивилизации, которая, очевидно, является смягчение последствий любой христианское влияние. Во-вторых, осознание общей основы, которая связывает всех христианских спектра. Если есть непримиримые разногласия, говорить о том, есть также конвергенции нерушимым, особенно при участии всех noLogos божественного.

Это общение во Христе должна быть титульной странице. Является ли она собирается позволить, что есть некоторое сопротивление. Если вы хотите, чтобы бороться за западной цивилизации остается стоять, я вижу только одну возможность: безусловно, понимают, что враг не в церкви по соседству, но и по всему фронту, в тыл врага из тех, кто презирает ценности, унаследованные от двух тысяч лет христианство.